撰文╱林孟兒 攝影╱李東陽

　提起「陶」，你首先想到的是什麼？是阿公泡茶的茶壺、是媽媽醃菜的大 甕， 還是鄰家妹妹愛吹奏的陶笛？

　「陶」 與生活

　以「土」為素材製作的陶器，與我們的生活關係密切，小自杯、盤、碗、 碟，大至花盆、水缸、馬桶等，還有寺廟中色彩斑斕且神情生動的人物、花鳥與民間故事的 交趾陶。「陶藝」原是最生活化、最易親近，又能雅俗共賞的一門藝術。

　「陶」的故事

　台灣製陶起源甚早，可追溯至距今約五千年以上的新石器時代（台北八里大 坌坑文化）。在北海岸地區，如三芝鄉的番社後、民主公王廟及金山鄉的中角、海尾等多 處距今約一千年的史前遺址，同樣出現不少製作精良、花紋多變的陶器，而近代原住民亦有傳統製陶文化。 清代，漢人從大陸帶來製陶技術，使製陶業發展普及，例如南投、鶯歌等地的窯廠，皆大量生產日用陶器。光復後，因工業進步、經濟起飛，新技術與藝術新生代投 入，使陶藝漸轉向藝術創作，更進一步邁向國際舞台，發展蓬勃。

　北海岸藝術村

　一九八○年代開始，為求作品創新獨立，陸續出現「個人工作室」。近二十 年來，北海岸地區即吸引不少藝術家落腳，或於海濱、或於山巔，開展個人的藝術創作。 如人數最多的三芝鄉，便形成芝蘭、芝柏、圓山頂、楓愛林等藝術聚落，另在石門、金山與萬里鄉也為數不少，其中包含已享有盛譽的藝術家及青年藝術家，除了獨 立創作，他們也相互交流、協力展覽，北海岸藝術村，蔚然成形。現任中華民國陶藝協會副理事長、工作室也在北海岸的許俊翔表示：「三芝以陶藝家最多，專業者 與業餘者共約一百多位。」三 芝文化基金會董事長莊孟學則表示：「北海岸吸引陶藝家進駐，主要為環 境因素，包括氣候適當、腹地寬廣，環境安靜自然，加上距台 北市區近且地價低，對於創作及生活都有正面助益。」

　因此，逐漸在北海岸吹起一股新風氣，包括一九九九年朱銘美術館開幕，二 ○○二年三芝文化基金會成立，每年舉辦三至四次展覽，二○○五年多位藝術家發起「北 海岸藝術家家遊」活動，開放工作室參觀，以及二○○九年台北縣政府推動「藝術家地圖」（http://artist-map.ntua.edu.tw/）， 還有私人的藝術家咖啡館與民宿等，成為北海岸一大特色。在與社區結合方面，朱銘美術館及三芝文化基金會都曾參與社區 活動，亦有陶藝家駐校教學，提供鄉親多種接觸與欣賞藝術的機會。

　「北海陶」大觀

　嶄新的二○一○年開始，《金山有情》選擇「陶藝」為專題報導，希望讓讀 者感受北海岸的新文化氣息，提昇文化視野、充實精神生活。內容包括質樸自然的柴燒及 表現豐富釉色的釉燒，多位各具特色的陶藝家及其作品，他們在北海岸自然環境中創作，無形中也受到本地人文風土的影響，而呈現不同特質。 「陶冶」、「熏陶」，原是指製陶的方法，後來引申為「修養品格或教化熏染」之意，可見製陶具有磨練心性之效。如果你也想認識這項能夠鍛鍊身心，且兼具趣 味、科學、藝術與專業性的藝術，邀請大家同來賞陶、玩陶、樂陶陶。

△ 許俊翔質樸又趣味的造形陶壺。	△ 吳仲宗圓融可愛的彩繪陶偶。
△ 谷源滔色彩瑰麗的陶碗。	△ 陳佳慧表現山水景致的志野燒茶碗。
△ 江有庭色彩層次豐富的藏色天目缽。	△ 章格銘凸顯現代工藝美感的提梁壺。
△ 王春長樸實自然的柴燒花器。﹙王春長提供﹚	△ 呂建勳釉色亮麗、神情生動的交趾麒麟。

認識製陶

△柴窯 內正熱烈地進行一場陶土與火焰之 舞。