古蹟是傳統文化與先人思想的融和與延續,身為現代人,若能重回歷史現場欣賞古蹟,藉由古
樸之美的薰染,與舊文化相遇,與先人交心,在穿越時空的剎那,豐富了情懷,也昇華了生命。
位於金山鄉清泉村的「芑豐居」,是北海四鄉鎮中保留最完整的閩南式古厝,其原始主
人是李佈,於一八○二年漳州來台灣,經過幾年
努力,小有成就,於一八一○年建造「芑豐居」,因同時其堂兄李富也在三界村興建房厝,以地勢較高緣故俗稱「頂瓦厝」,「芑豐居」則因地勢較低稱為「下瓦
厝」。
李佈之後返回故鄉將妻小帶來台灣落地生根,漸漸地,家運昌隆,子孫興旺,年年增加
田地,成為北海岸富甲一方的人家,是金、溪、貂、石(金包里、基隆、三貂、石碇)諸堡的地主,土地範圍涵蓋基隆、雙溪、平溪、貢寮、石碇、深坑等地區,不
僅有錢,還有權有地位。
「芑豐居」正屋脊兩側高翹的燕尾,明白顯示著主人家的權勢,乃因李佈於一八一七年
時,受皇帝賜
封「汝顏進士」官銜,一八八五年後代因中法戰爭有功,被朝廷授以五品軍功頂戴職銜,並有子孫考取文秀才及武秀才,因此「芑豐居」設有八角形旗座可插旗,並
被准許興建燕尾屋脊,這都是有別於一般百姓人家的權勢象徵。
屋脊上除了燕尾,其他裝飾也很講究,閩南傳統建築上,常以水生動植物的圖案做為裝
飾,借其形以驅避火災。正脊上裝飾著雙魚搶珠、福祿壽三仙及豐富的藻類圖騰工藝,外表並貼上色彩鮮艷的剪黏,展現造型古樸、質感華麗的豐富感。
坐北朝南的李氏古厝,採三合院多護龍的形式,外圍部分護龍雖已改建,但正屋及左右
護龍都還維持完整,最難得的是屋前的半月池以及後方的果園,仍然完整保留了昔人講究風水的格局。
據現為鄉土文史作者及閩南語講師的李家後代李鴻謀先生表示,昔年,祖先李佈會建屋
於此,主要是
因為屋前視野遼闊,表示「看會遠,食不會斷」;屋後不遠處有山巒,表示「背景好,靠山有夠力」;不遠處,前方有清水溪後方有西勢溪流過,二溪水長年不斷,
表示「活水飼萬人,豐五穀」。
李氏家族家號「李芑豐」,表示李家五穀雜量豐收的意思,至今祖厝正門口對聯猶新-
-「芑采新田
當秀實,豐登嘉穀正充盈」,緩行古厝四周,無論是燕尾屋脊、剪黏工藝、馬背山牆、紅斗仔磚、石條竹節窗、外壁鎗孔、斗拱彩繪、貓頭鷹石雕&
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…等,無一不靜靜地訴說著二百年來的繁榮富貴。
(編
按:「芑豐居」目前仍有住戶,欲前往參觀,請務必先徵詢同意,以示尊重。」
【芑】ㄑㄧˇ
草
名,形似苦草,摘其葉可生吃或熟食。
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